Este interzis să vorbiți când vorbiți

într-o Violet Du FengUn bătrân din Hidden Messages spune că femeile „erau doar sclavele bărbaților” înainte ca conceptul de egalitate de gen să fie introdus prin marea forță a lui Mao – și asta a fost cu doar 60 de ani în urmă. Această caracteristică remarcabilă, care tocmai a fost inclusă pe lista scurtă a documentarului Oscar, oferă un unghi din care să privim cât de mult a evoluat rolul femeii – și ce nu a evoluat – în societatea chineză de atunci.

Acest colț este „textul secret” al lui Nushu, o formă scrisă inventată și folosită de femei pentru comunicarea între femeile altfel interzise să citească sau să scrie. Filmul captivant al lui Feng oferă o perspectivă care pune sub semnul întrebării dacă problemele abordate în această limbă privată acum atractivă sunt valabile în China de astăzi, unde atitudinile progresiste motivate din punct de vedere economic pot afecta doar superficial probleme culturale adânc înrădăcinate. „Letters” a început o lansare limitată în cinematografe în SUA pe 9 decembrie, a fost lansat pe 23 decembrie pe VOD și are o dată de redare PBS stabilită pentru 22 mai.

Nushu pare să se limiteze în mare parte la județul Jiangyong din provincia Hunan, perioada de origine a acestuia este necunoscută, iar Nushu a fost ținut un secret atât de reușit încât nu a ajuns în conștiința publicului până la începutul anilor 1980. Simbolurile care păreau a fi o prostie decorativă pentru bărbați scrise pe evantai, batiste și alte obiecte erau probabil să treacă printre femeile care duceau adesea vieți de singurătate servilă, închise în spațiile domestice de obiceiuri și picioare dureros legate. Acesta a fost adesea singurul mod de a exprima frustrarea și disperarea în „situații grave” din care nu puteau scăpa, spune un observator aici. Natura criptică a corespondenței lor este subliniată de faptul că femeile distrug de obicei orice dovadă a acesteia.

Feng evocă stilistic disperarea liniștită a unei vieți trecute prin focalizarea frecventă a camerei lirice asupra detaliilor peisajului rural și a locuințelor sătești încurcate de mult timp abandonate. Dar ea găsește în prezent trei eroi, toți experți în Nushu pe drum. Hu Xin Ho este cel mai tânăr dintr-o mână de „moștenitori” ai limbii sancționați de guvern și un ghid la muzeul său dedicat din Jiangyong. Simu Wu, care are sediul în Shanghai, poartă și el acea torță, atât ca cântăreț (există și cântece Nushu), cât și ca caligraf. Ambii mileniali absorb cunoștințele lui Hu Yanxin, o bunica care a învățat Nushu de la bunica ei și atestă că modelul era „în mare parte despre mizerie” – femeile simpatizează în secret multe.

Povestea continuă

Ea aruncă un ochi sceptic asupra încercărilor actuale pe care le întrezărim de a transforma Nushu într-un fel de mod de marketing, promovat prin bunuri de larg noutate, de la îmbrăcăminte pentru bărbați la o aplicație de traducere mobilă. Inutil să spună că ea crede că o astfel de exploatare comercială „nu are nimic de-a face” cu ceva care a fost „creat pentru rebeliune”. Chiar și atunci când Nushu este celebrată ca o „comoară culturală”, observăm că (de exemplu) la deschiderea plină de farmec a „Centrului Internațional de Schimb Cultural Nushu”, toți oficialii zâmbitori de pe scenă erau bărbați.

Această deconectare oarecum absurdă între mesajul emfatic și realitatea cotidiană se dovedește a reverbera prin viețile protagoniștilor, care scot la suprafață modele de independență câștigată cu greu. Ho Shin este ținta bârfei pentru că este o divorțată fără copii. Aflăm că fostul ei soț a bătut-o, apoi a plecat la a doua soție când nu a reușit să-i dea un fiu. De asemenea, Hu Yanxin s-a luptat împotriva intoleranței sexuale ca văduvă care crește singur copiii. Chiar și încrezătoarea și elocventa Simo Wu, a cărei concentrare profesională este susținută pe deplin de logodnica ei, își face griji dacă echilibrul dintre cariera și familia este într-adevăr posibil pe termen lung.

Auzim câteva sentimente șocant de defetiste despre rolurile de gen de la femei care par a fi „prea moderne”, de la o femeie vorbăreț de 30 de ani într-o întâlnire care îi citează pe bărbați drept „femeile raiului ar trebui să rămână jos”, până la un personaj mai în vârstă care ridică din umeri: „Ca femei, ar trebui să ne simțim binecuvântați dacă bărbații nu ne certa sau nu ne bat.” Apoi este fostul șef al Muzeului Nushu care deschide gura, aruncând o fosilă: „Nushu este despre ascultare, acceptare și flexibilitate. Atâta timp cât femeile au aceste calități, vom avea o societate bună. Dar puține femei le întruchipează. valorile de astăzi.” Asemenea poziții înrădăcinate nu sunt condamnate aici – ele arată pur și simplu cât de departe această societate în schimbare rapidă nu a mers atât de departe în îmbrățișarea progresului ei lăudat.

S-ar putea cere mai multe fundaluri istorice despre Nushu, așa cum este înregistrarea. Hidden Messages se simte uneori puțin artificial în situațiile sale, care în cele din urmă implică aducerea celor trei intervievați principali împreună. Dar afirmația ei tacită nu este atât o notă expozițională sau o observare a stilului practic, cât oferă un impuls contemplativ, în cele din urmă optimist, pentru o fraternitate care se întinde de la primele zile ale formelor străvechi de scris până la femeile teoretic emancipate. a Chinei de astăzi. Caracteristica cu design elegant a lui Feng stă pe umerii celor care au perseverat în ciuda lipsei de opțiuni și a căror forță ar trebui să continue să inspire.

Cea mai bună gamă

Aboneaza-te la Buletinul informativ este divers. Pentru cele mai recente știri, urmăriți-ne pe FacebookSi Stare de nervozitateSi Instagram.

Click aici pentru a citi articolul complet.