Telenovele turcești și Balcani: reducerea distanței

În urmă cu câțiva ani, se spune că serialele turcești au crescut divorț tarifele din Bagdad. Cu toate acestea, în ciuda declinului negativ, oamenii din Orientul Mijlociu au devenit dependenți de el. Deci, care este impactul lor asupra vecinilor occidentali ai Turciei?

În 2008, am pornit unul dintre cele mai vizionate canale bulgare, Nova TV, și am urmărit „Binbir Gece” (1001 nopți). Cu toate acestea, acesta a fost doar începutul. Apoi au venit Gumus, Ezel și Yaprak Dokumu (Când frunzele cad), mulți dintre ei surprinzând prime time la cele mai urmărite televizoare și online. platforme în țară. Telenovelele au ajuns la o popularitate enormă. La un moment dat, am fost constant întrebat despre spoilere – „Câte atacuri de cord va avea Ali Reza?”. Mai mult, un talk-show popular a batjocorit personajul schițe; Astfel, mesajul său iconic „Nu mă simt bine” s-a transformat într-o glumă populară pe o singură linie.

Interesant, în secțiunile de comentarii, oamenii se întrebau dacă aceste serii reprezintă viața turcească? Ei bine, din moment ce Upper East Side al Gossip Girls nu-l înfățișează pe americanul obișnuit, conacul lui Adnan Ziyagil este departe de a reprezenta nivelul de trai al cetățeanului turc mediu. Dar, din nou, rămân unele stereotipuri adânc înrădăcinate, cum ar fi așteptarea de a găsi frumusețe în Istanbul.

Țările balcanice au făcut cândva parte din Imperiul Otoman și încă mai simt sentimente mixte cu privire la moștenirea lor comună. In orice caz, Cercetare Arată că oamenii care urmăresc telenovele au impresii mai pozitive despre Turcia decât cei care nu le urmăresc.

la 2011, Bulgaria A devenit al doilea cel mai mare client al serialelor turcești din întreaga lume. Situația din alte țări balcanice nu a fost foarte diferită. De exemplu, în Macedonia de Nord, lanțul a format un fișier cele mai urmărite Conținut după știri. În mod similar, în 2009, „Aci Hayat” (Viața amară) a devenit cele mai urmărite program în Kosovo. În mod similar, inspirați de serialul turcesc „Ezel”, producătorii români și-au modificat scenariul pentru a produce „Vlad„.

Cu toate acestea, în părți din sud-estul Europei, ruperea prejudecăților nu este o sarcină fără echivoc. Multe motive, de la diferențele religioase la atitudinea negativă față de otomani, formează încă mentalitatea multora. Drept urmare, unele guverne au ales să își construiască narațiunile istorice în jurul „Șocuri selectateși „victorii imaginare.” În acest context, bătălia pentru Kosovo a fost folosită (și utilizată în mod greșit) pentru a construi identitatea națională a Serbiei. Astfel, criminalul de război sârb Ratko Mladic descrie-l Genocidul de la Srebrenica ca victorie și răzbunare pentru presupusul traumatism de după bătălia de la Kosovo.

În acest context, puține grupuri extremiste au fost lansate în Serbia Campanii Difuzarea unor seriale TV turcești a fost întreruptă, dar acest lucru nu le-a afectat popularitatea. Pe de altă parte, în Macedonia de Nord, în ciuda ratingurilor, proiectul de lege pentru seria TV turcă a fost interzis în 2012. Ivo Ivanowski, pe atunci ministru al informațiilor, confirmat: „Seria turcească este grozavă, dar nu putem uita 500 de ani de sclavie sub Imperiul Otoman.”

În același sens, difuzarea serialului în Grecia este clasificată ca „A invadaCu toate acestea, fluxul și refluxul de politică de pe ambele părți ale Egeei nu a umezit publicul beneficiu În „Secolul magnific”.

Cum au devenit aceste serii atât de populare?

conform Pentru Joseph Straubar, profesor de comunicare la Facultatea de Jurnalism a Universității din Texas, publicul tinde să aleagă programe care sunt mai relevante din punct de vedere cultural sau să le apropie. Această apropiere culturală are o puternică legătură cu identități culturale stratificate și elaborate. În acest cadru de referință, Ratko Bosević, un sociolog sârb, Spune Că „mentalitatea arătată în acele spectacole are legătură cu înțelegerea tradițională a moralității pe care oamenii din Serbia și-o amintesc la un anumit nivel”.

În mod similar, Eric Erikson, un nume proeminent în teoria identității psihanalitice, Determină Recunoașterea este contactul emoțional inițial cu o persoană sau un lucru. Anume, serialul turcesc conține această rezonanță pentru a face publicul să se simtă familiar.

Chiar lângă, Cercetare El subliniază că există trei factori principali în percepția și interpretarea divertismentului audiovizual. În primul rând, autoconservarea emoțională: experiența mediază sentimentele pentru a ignora epuizarea realității. În al doilea rând, curiozitatea intelectuală: cunoașterea lumii. În cele din urmă, pozitivitatea subiectivă – pătrunde în personalitățile tale și explorează-ți locul în viață. Telenovelele turcești asigură cu succes toate aceste locuri.

Boomul ulterior al turismului este un rezultat natural al curiozității intelectuale trezite. Peisajele uimitoare din Istanbul au transformat Turcia într-o destinație turistică majoră pentru Balcani. Mai mult, atractiv tururi Pentru grupuri și actori de întâlnire a devenit o cerere extraordinară.

Yasmine Y. Jelikole, cercetător postdoctoral la Universitatea Northwestern din Qatar, Calitățile Succesul seriei într-un sentiment de familiaritate. Serialul „Falling Leaves” este despre „lucrurile cumplite care se întâmplă familiilor atunci când se mută în orașe” și a fost un mare succes în Bulgaria. Celikkol o asociază cu migrația de la țară la țară.

Mai mult, potrivit lui Straubar, serialul TV depășește granițele regionale și naționale datorită genului melodramatic. Oamenii adoră serialul pentru că iau o pauză de realitate (crize financiare, corupție etc.). În același timp, descoperă locuri încă necunoscute Spectacol Valori familiale similare.

În sud-estul Europei, Turcia timp de mai multe decenii a fost o fantomă a trecutului. Cu toate acestea, datorită seriilor de televiziune și a altor bunuri culturale, există o nouă dorință de a satisface curiozitatea intelectuală, de a forja înțelegerea culturală și de a pune la îndoială prejudecățile seculare.

Immanuel Kant spune în Critica rațiunii pure că identitățile reciproce apar prin fundații mentale ca „prieten / dușman”, „acord / conflict”, „noi / ei”. Mai mult, diferențierea acestor factori influențează procesul de identificare; schimbă-l și modelează-l. Identitățile din Balcani s-au dezvoltat în același mod. S-au creat și s-au completat reciproc.

Uneori, „noi” trebuie să-i întâlnim. Seriile TV turcești le-au amintit oamenilor – pot fi diferite, dar foarte asemănătoare. plângând pentru tragedii similare, numai în alte limbi; Se despart peste graniță, dar împărtășesc aceleași sentimente.

Sursa: TRT World