Bamvir – Dmytro Sokoletky-Sobchuk în celebrul său film popular ucrainean

Cuvinte de Christina Brennan

pamferăthrillerul polițist ucrainean al regizorului Dmytro Sukholytkyy-Sobchuk a atras atenția internațională de când a avut premiera la Festivalul de Film de la Cannes de anul trecut. un ecran mergând până acolo încât să-l laude drept „oprire de pornire pe drumul tău”, în timp ce SinorubaNatalia Serebryakova a numit filmul „un film ucrainean original, spre deosebire de orice am văzut până acum în țară”. Un lucru este sigur: pamferă Îți va intra în cap și îți va pune nervii.

Oleksandr Yatsenyuk îl interpretează pe Leonid, supranumit „Bamvir” sau „Piatra”, un criminal și contrabandist din lume cu o abordare reală a comerțului său murdar. După o perioadă de muncă legală în Polonia, s-a întors acasă în regiunea de graniță Cernăuți, o regiune împădurită din Munții Carpați, la granița româno-ucraineană. Leonid are un gust pentru viața civilă de zi cu zi și este gata să iasă din lumea interlopă criminală care îi controlează satul. Se întoarce acasă în mijlocul pregătirilor din sat pentru festivalul „Malanka” – o sărbătoare populară ucraineană costumată care îmbină tradițiile creștine și păgâne. Solomiya Kyrylova este soția nemiloasă a lui Leonid, Olena, hotărâtă să oprească lumea interlopă criminală a orașului să-și absoarbă fiul adolescent Nazar (Stanislav Potiak). În ciuda eforturilor lor, un șef local al crimei trage familia într-un coșmar dezordonat care subminează ambițiile lui Leonid și amenință viitorul familiei.

Revista Flux s-a înscris cu Sukholytkyy-Sobchuk pentru a discuta pamferăcinematografia independentă și viitorul industriei cinematografice ucrainene în timpul războiului ruso-ucrainean.

Îmi poți spune despre origini pamferă? De unde a venit povestea și ideea filmului?

origini pamferă mint în munca mea timpurie. Ideea filmului a venit inițial din anii mei de școală, inclusiv filmul de absolvire, Krasna Malankacare este foarte prezentat în Carnavalul Malanka, care este fundalul pamferă. Am făcut un documentar mai târziu, suprapune, în coproducție cu România. Ambele filme au fost filmate în zona de graniță dintre Ucraina și România, așa că am venit cu o mulțime de idei de material pentru el pamferă din această lucrare timpurie. După școala de film, am vrut să fac un lungmetraj și am avut o idee vag generală pentru o poveste despre un bărbat care își dorea o viață mai bună pentru familia sa și totuși se lupta cu conștiința lui pentru a putea face acest lucru într-o perioadă crucială. Un punct în viața națională și istoria Ucrainei. mi-am imaginat pamferă Ca o reflectare a vieții în Ucraina și a oportunităților pentru imigrația ucraineană, din 2008 până în aproximativ 2017 [when the European Union approved visa-free travel from Ukraine]. Cu toate acestea, de la invazia rusă din 2022, viața în Ucraina s-a schimbat dramatic. Viețile personajelor din Bamphire s-au schimbat. Mi-am propus totuși să fac un film despre Ucraina contemporană pamferă A devenit, din neatenție, un film istoric despre viață și așteptări care a dispărut pentru mulți ucraineni.

pamferă este o imagine incredibil de vie a vieții de la granița româno-ucraineană. Îmi puteți spune despre simbolismul și importanța acestei locații pentru film?

Imaginile de frontieră sunt inimă pamferă. Iată un bărbat care este obișnuit să încalce și să manipuleze regulile sau legile morale pentru a oferi familiei sale o viață și un viitor stabil. Granițele reprezintă legea și obiceiul. în pamferăGranița reprezintă linia simbolică de despărțire dintre Est și Vest, dintre Ucraina și societatea europeană și lumea democratică din care țara își dorește să facă parte. De la căderea Uniunii Sovietice, Ucraina și-a dorit din ce în ce mai mult să facă parte din această comunitate și să se distanțeze de influența imperială sovietică. Deci granița are un simbolism important în poveste, dar este și o problemă politică și națională mai amplă care stă la baza filmului.

pamferă Este un film care călătorește prin diferite genuri. Filmul începe ca o dramă de familie sau acasă, dar devine un thriller de coșmar. Ai plănuit să faci un astfel de film?

Mă joc cu genurile ca regizor și îmi place să mă joc cu așteptările telespectatorilor. Publicul se așteaptă adesea la anumite convenții și reguli pentru a determina tipul de film pe care îl văd pe ecran. Încerc să subvertiz așteptările, să le provoc și să creez tensiune. Povestea și intriga sunt relativ simple. Dar filmul devine mai bogat odată ce relațiile dintre familie și diferitele clase ale societății sunt privite și urmărite, inclusiv viața creștină a comunității, partea care respectă legea a comunității și lumea interlopă criminală. Intriga este vârful aisbergului pamferă. Ele sunt relațiile importante pentru fiecare strat al filmului. pamferă Se învârte în jurul relației lui Leonid cu soția, fiul și părinții săi, și în jurul conflictului său cu aceștia, în special cu tatăl său. Relațiile se desfășoară și se dezvoltă în fiecare scenă, iar fiecare secvență dezvăluie noi tensiuni și fundalul conflictelor și rivalității familiale. Personajele există într-o lume duală și toate personajele reflectă dualitatea lumii reale. Leonid, personajul central, este un bun familist și un contrabandist în același timp. Toate personajele au în ele bune și rele.

Filmul se concentrează și pe viața religioasă din Ucraina și prezintă diferențele dintre creștinism și tradiția populară națională. Care este importanța festivalului și religiei Malanka pentru Bamveer?

Malanka este o sărbătoare tradițională ucraineană numită Carnaval sau Bacchanalia. Este o vacanță pe termen lung și face parte din viața normală în Ucraina. Problema credinței și religiei este, de asemenea, legată de problema dualității pe care am menționat-o mai devreme. Când îmi făceam documentarul, Krasna Malanka, am vrut să reflectez asupra peisajului experiențelor mele într-un lungmetraj. Malanka devine un catalizator în film, care distilează multe elemente subtile ale satului și ale societății. În Ucraina, istoria păgână, tradițiile culturale și credința creștină se potrivesc; Diferitele regiuni au afinități diferite cu cultura păgână. Aceste elemente creștine și păgâne se combină în viața societății ucrainene. Acest amestec reprezintă diferite ramuri ale culturii ucrainene, iar acest dualism afectează profund poporul ucrainean și înțelegerea lor despre sine.

Ce părere aveți despre viitorul industriei cinematografice ucrainene, mai ales în timpul războiului și a luptei împotriva Rusiei?

Parteneriatele cu diferite țări vor fi esențiale pentru a sprijini filmele independente și cultura cinematografică în Ucraina. Pamfir a fost lansat cu sprijin internațional din partea unor organizații precum Agenția de Film de Stat din Ucraina, Aide Aux Cinémas Du Monde, Institutul de Film Polonez, Visions Sud Est, Hubert Bals Fund + Europe, Göteborg Film Fund, Fundația Culturală Ucraineană și Administrația Regională de Stat Cernăuți. Un astfel de sprijin este vital pentru filmul ucrainean și ar trebui să includă documentare despre modul în care războiul a schimbat țara. Este necesar să spunem poveștile Ucrainei în moduri diferite. Avem regizori talentați în Ucraina și va fi necesar ca aceștia să ne spună povestea și să explice originile invaziei și istoria gândirii imperiale în Federația Rusă. Ucraina se luptă cu propaganda veche de zeci de ani din Federația Rusă, care vede Ucraina drept colonia sa. Combaterea acestei propagande nu se referă doar la Ucraina – este vorba despre provocarea imperialismului peste tot. Ucrainenii încearcă să risipească toate miturile care s-au născut de Uniunea Sovietică, care sunt încă vii și astăzi și care au fost impuse de Federația Rusă.

PAMFIR ajunge în cinematografele din Marea Britanie/irlandeză pe 5 mai https://www.conic.film/films/pamfir